我的寂寞花园
据说是墨西哥2000年以来最好看的7部电影之一,网络热搜的一部墨西哥影片;甫获卢卡诺国际电影节金豹奖的《我的寂寞花园》,好似一场骇人听闻的社会事件。虽是墨西哥出品,但却深具北欧电影一贯压抑的冷调气息,不仅反映角色之间的阶级差距,更透过剧情的层层解构,重组人与人之间即若离的矛盾感情。导演安历奎.瑞维洛 (Enrique River) 让男主角持 续观赏电视新闻,透过残暴的新闻内容,旁敲侧击墨西哥当地社会乱象,辅以大量长镜头跟拍,让摄影机静静捕捉男主角的情绪及行为。看似有点无趣,但如果您静下来慢慢体会角色的心境转移,等影片发展到最后,您一定会被他所做出的行为给震慑到。颇耐玩味的结局画面,既是讽刺,却也悲情,令人心情为之凝重。 贝托是个老管家,守着一栋大豪宅,这个豪宅位在墨西哥城,多年来无人居住,但贝托是个尽责的管家,每天清扫落叶、擦洗浴缸,将整个豪宅整理得窗明几净。 历经这么多年的孤寂,千篇一律的日常工作,让他的生活更加与世隔绝,电视机是他唯一与外界沟通的管道,因此对于所有的外来者有着病态的恐惧,他只和两个人有接触,一个是屋主,因为对他的感激及尊重而转化成为服从;另一个是妓女露佩,他的付费爱人。 辛苦照顾房子的代价,竟然是房子将遭拍卖,这个困境造成贝托进退两难的处境,即使屋主积极地帮贝托介绍其他的工作;但长年的孤独及不与人接触,从电视机里负面的新闻得知的外界,是他陌生而又恐惧的世界。其实,贝托没有打算再换工作,一如往常地迎接屋主,处理掉屋主然后,转换到牢房。电影中没有太多人物,没有太多对白,安安静静呈现孤独的状态。 年长的贝多在墨西哥城替人看守一所多年无人居住的房子。多年来,贝多一直孤身生活,对外面的世界产生了一种病态的恐惧。他仅与两个人有来往,一个是房子的女主人,另一个是卢贝。卢贝是个妓女,也是他的知己和情人。这所房子最终被卖掉,贝多被迫面临抉择:勇于离开,还是争取继续留在他的幽居里?
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剧情提要
据说是墨西哥2000年以来最好看的7部电影之一,网络热搜的一部墨西哥影片;甫获卢卡诺国际电影节金豹奖的《我的寂寞花园》,好似一场骇人听闻的社会事件。虽是墨西哥出品,但却深具北欧电影一贯压抑的冷调气息,不仅反映角色之间的阶级差距,更透过剧情的层层解构,重组人与人之间即若离的矛盾感情。导演安历奎.瑞维洛 (Enrique River) 让男主角持 续观赏电视新闻,透过残暴的新闻内容,旁敲侧击墨西哥当地社会乱象,辅以大量长镜头跟拍,让摄影机静静捕捉男主角的情绪及行为。看似有点无趣,但如果您静下来慢慢体会角色的心境转移,等影片发展到最后,您一定会被他所做出的行为给震慑到。颇耐玩味的结局画面,既是讽刺,却也悲情,令人心情为之凝重。 贝托是个老管家,守着一栋大豪宅,这个豪宅位在墨西哥城,多年来无人居住,但贝托是个尽责的管家,每天清扫落叶、擦洗浴缸,将整个豪宅整理得窗明几净。 历经这么多年的孤寂,千篇一律的日常工作,让他的生活更加与世隔绝,电视机是他唯一与外界沟通的管道,因此对于所有的外来者有着病态的恐惧,他只和两个人有接触,一个是屋主,因为对他的感激及尊重而转化成为服从;另一个是妓女露佩,他的付费爱人。 辛苦照顾房子的代价,竟然是房子将遭拍卖,这个困境造成贝托进退两难的处境,即使屋主积极地帮贝托介绍其他的工作;但长年的孤独及不与人接触,从电视机里负面的新闻得知的外界,是他陌生而又恐惧的世界。其实,贝托没有打算再换工作,一如往常地迎接屋主,处理掉屋主然后,转换到牢房。电影中没有太多人物,没有太多对白,安安静静呈现孤独的状态。 年长的贝多在墨西哥城替人看守一所多年无人居住的房子。多年来,贝多一直孤身生活,对外面的世界产生了一种病态的恐惧。他仅与两个人有来往,一个是房子的女主人,另一个是卢贝。卢贝是个妓女,也是他的知己和情人。这所房子最终被卖掉,贝多被迫面临抉择:勇于离开,还是争取继续留在他的幽居里?
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狗心1988
米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫1891年生于基辅,1940年逝世于莫斯科。世界文坛称他是一位思想深邃、以大无畏精神向一切邪恶挑战的文学大师。其代表作《狗心》、《白卫军》、《大师和玛格丽特》等曾被苏联当局查禁没收,或“默杀”。作家死后恢复名誉、苏联文坛两度掀起“布尔加科夫热”。现在他的作品进入现代经典之列,被誉为20世纪最伟大的文学珍品之一。 《狗心》作于一九二五年初,在文学圈子里获得一致好评,人们发现它确实尖锐地抨击了现实,但它抨击的是现实中的粗野、愚昧和荒廖。小说写一条狗因为做了人的脑垂体移植手术,突然成了有人外表的流氓,致使流氓习气随着脑垂体分泌的激素,渗入了取名沙里科夫的实验室怪物的每个细胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓无产者的劣性,并且在于他对社会主义的庸俗化.表面上看来,《狗心》很像一个科幻故事,但是实际上却有着反乌托邦小说的关于哲理和社会的深邃思考。 国际知名的医生菲利普·普列奥布拉任斯基教授,为了进行改善人种的优生学试验,把一个刚刚死去的行窃的酒鬼的脑垂体和睾丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟变成了“还处于最低发展阶段的”人——沙里科夫。 这个能讲人言、衣食如人的衣冠禽兽,一天天显示出是一个怀着“一颗最为卑鄙龌龊的心”的败类:酗酒、偷窃、说谎、告密、无耻下流,直至栽脏陷害、用手枪威胁要强占教授的住宅。更有意味的是,这个狗“出身”的沙里科夫竟然被政府赏识而任命为莫斯科公共卫生局清除流窜动物科科长。他穿上了皮夹克(这是当时文学作品里革命者的形象模式),出入有专车——尽管是卡车。幸而两位“造物主”普列奥布拉任斯基教授和博尔缅塔尔大夫及时用手术把沙里科夫还原为沙里克,才没酿成惨祸。 在这篇小说里,布尔加科夫力究天人之际,思考着人与自然、人与社会的关系、人的能力限度以及人对于整个自然界的责任。实际上,布尔加科夫继续阐释着一个重大的主题:人不应该僭越,不应该觊觎全能的上帝的位置。这个上帝便是自然、社会的客观法则。试图超越社会、自然的进程,把科学变为破坏客观规律的迷信,狂热蛮干地“创造历史”,是不能不受到惩罚的。正如小说《不祥之蛋》中,佩尔西科夫教授虽然掌握了科学,却缺乏对人类社会的责任感,最后死于疯狂的群众的乱拳之下;而给人类社会带来可怖的厄运的洛克,急功近利而智力低下到根本谈不上什么责任感问题,却“带着官家的公文”,则是更为可怕的。 而在《狗心》中,国际首屈一指的名医菲利普·普列奥布拉任斯基教授空前绝后的完美手术只能创造出险些置其于死地的社会败类。普列奥布拉任斯基教授经受了自作自受的“科学实验”之后,终于觉悟道:“看吧,如果一个研究者不是摸着大自然的脉搏,与之共进,而是想加速问题的解决,揭开那神秘的帷幕,那么,就给你个沙里科夫尝尝,还让你吃不了兜着走。” 看来,人要充当上帝——造物主的角色,结果只能是对上帝的讽刺性模拟。干扰世界的客观进程最终只能落得搬起石头砸自己的脚的下场。